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La mayoría de nosotros, si somos honestos con nosotros mismos, tendríamos que admitir que estamos al nivel de creer y experimentar que tenemos necesidades específicas la mayor parte del tiempo.
R: «Hay mucho en el Curso para que los egos se opongan, independientemente de si es o no el camino de regreso a Dios. Desde la perspectiva del Curso, estos desacuerdos son simplemente las defensas autoprotectoras del ego contra la verdad.
R: «La forma en que el Curso ve la muerte es bastante diferente de la forma en que normalmente la vemos y la forma en que las religiones la han visto tradicionalmente. A diferencia de prácticamente todas las tradiciones de oriente y occidente, el Curso enseña que no tenemos que esperar a que el cuerpo muera para llegar a ser uno con Dios – la muerte del cuerpo no tiene nada que ver con si somos o no uno con Dios. Eso es sólo una cuestión de la decisión que toman nuestras mentes — seguir creyendo que «no» somos uno con Dios o negar esa negación de la verdad.
This landmark guidebook to present day spirituality is as related now as when it absolutely was 1st published in 1975.
“He dicho que si un hermano te pide que hagas algo que a ti te parece absurdo, que lo hagas. Pero 10 por seguro que esto no significa que tengas que hacer algo que pudiese ocasionarte daño a ti o a él, pues lo que le hace daño a uno, le hará daño al otro.
Me siento en silencio tratando de aclarar mi mente y escuchar algo que podría indicar que estoy haciendo el ejercicio correctamente. Pero no escucho/siento nada. Mi pregunta es: ¿es necesario que un estudiante tenga experiencias de mentalidad correcta durante los ejercicios? ¿Es ordinary que un estudiante pierda experiencias? ¿Vienen con lecciones posteriores?»
Habiendo descrito todo esto, puede ser útil reconocer que la resistencia a este straightforward proceso es enorme. Así que no se sorprenda si la mayor parte del tiempo su pensamiento parece ajeno a esta corrección, procediendo ciegamente a lo largo de su bien trillado camino de proyectar la responsabilidad de cómo se siente sobre todos menos sobre usted mismo.
Aunque esta lección del libro de ejercicios no articula la verdadera razón de nuestro malestar, la causa radica en la decisión de nuestra mente de vernos separados del amor, con la culpa que inevitablemente acompaña a esa decisión. Esa es la única razón por la que experimentamos angustia y malestar, pero la causa está profundamente enterrada en nuestra mente inconsciente para que no seamos conscientes de ello.
En cuanto a qué más quiere hacer, su parte es simplemente seguir siendo consciente cada vez que su ego intente volver y tomar el Management — ya que su voz puede parecer ahogar a la Voz en favor de la paz. Esto significa reconocer todos los sentimientos de ansiedad, aprensión, enojo y alarma, que «parecen» provenir de la imposibilidad de encontrar un trabajo, pero vienen de no llevar a cabo la única asignación de trabajo que tenemos en este mundo — el perdón.
Jesús querría que le trajera sus juicios acerca de su familia y toda su ansiedad y sentido de impotencia un curso de milagros acerca de su hermana, para que juntos puedan mirarlo todo tranquila y calmadamente desde una perspectiva que esté por encima de la complejidad y la desesperación del mundo. Cambia de la aparente realidad del ego al amor de Jesús simplemente aprendiendo a mirar al ego sin juzgarlo, sin tenerle miedo o tratando de ahogarlo con pensamientos de mentalidad correcta. El ego se vuelve menos true a medida que practica cada vez más estar en paz consigo mismo (sin negar sus sentimientos) sea cual sea el resultado de la situación de su hermana. Esta es una lección muy difícil de aprender, y a nadie le resulta fileácil. Pero Jesús nos asegura que no podemos dejar de aprenderla, y que su amor no se ve afectado por lo que sea que el Moi nos arroje; su aparente poder ni siquiera puede detener la caída de un botón, nos dice (T.eighteen.IX .6: 4). Escuche que le dice a usted y a su hermana: «Ten fe únicamente en lo que sigue a continuación, y ello será suficiente: la Voluntad de Dios es que estés en el Cielo, y no hay nada que te pueda privar del Cielo o que pueda privar al Cielo de tu presencia.
R: «Siempre es un mistake buscar consistencia a nivel de la forma o símbolos en las diversas espiritualidades. Sólo el contenido puede ser consistente, y eso no tiene nada que ver con la teología o la metafísica.
Es por eso que, aunque los específicos pueden ser la forma en que me siento cómodo actualmente para limitar y aceptar el amor infinito, siempre son un «regalo» de doble filo que me mantiene identificado con la ilusión y refuerza su realidad en mi propia mente.
For me in the to start with 3 weeks of the exercises the variations have already been enormous. On top of that it places to bed lots of mysteries from my pre-teen decades after which to your lesser extent my tumultuous teen yrs.